پاورپوینت تحولات سیاسی و اقتصادی ایران در دوره صفویه (pptx) 47 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 47 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
بسم الله الرحمن الرحیم
درس 13
تحولات سیاسی و اقتصادی ایران در دوره صفوی
تأسیس حکومت صفوی در تاریخ ایران دوره اسلامی، رویدادی بسیار مهم و سرنوشت ساز محسوب می شود.
1-صفویان موفق شدندایران را از جهات سیاسی، جغرافیایی و اجتماعی یکپارچه و متحد کنند،
2- مذهب شیعه را رسمیت بخشند
3-رونق اقتصادی به وجود آورند.
4- در دورۀ حکومت صفوی روابط سیاسی، اقتصادی و فرهنگی گسترد ه ای میان کشور ما با همسایگان و دولت های اروپایی به وجود آمد که آثار و پیامدهای منطقه ای و بین المللی زیادی داشت.
شما در این درس با تکیه بر منابع و مآخذ این دوره زمینه های تشکیل و فراز و فرودحکومت صفوی و نیز علل و نتایج تحولات روابط خارجی در آن دوره را بررسی و تجزیه و تحلیل خواهید کرد.
هجوم مغول به ایران، علاوه بر آثار و نتایج سیاسی، پیامدهای اجتماعی و مذهبی مختلفی نیز داشت، که مهمترین آن گسترش تصوف و تشیع و پیوند روزافزون آنها با یکدیگر بود.
در دوران مغولان و تیموریان فعالیت طریقت های صوفیانه در ایران به طور چشمگیری افزایش یافت و گرایش مردم به مشایخ و رهبران طریقت های صوفی بیشتر شد.
مذهب شیعه نیز که با آغاز ورود اسلام به سرزمین ما راه یافته بود، به گونه ای که در سد ه های هشتم و نهم هجری شیعیان در مناطقی از ایران به حکومت رسیدند.
زمینه های تشکیل حکومت صفویان
یکی از طریقت های صوفیانه که در دوره ایلخانان شکل گرفت،طریقت صفوی بود. بنیانگذار و رهبر معنوی این طریقت که صفویان نام خود را از او گرفته اند، شیخ صفی الدین اردبیلی(650 -730 ق)، شاگرد و مرید شیخ زاهد گیلانی بود.
طریقت صفوی در زمان جانشینان شیخ صفی در سرتاسر ایران و آسیای صغیر گسترش یافت و مریدان بسیاری را به ویژه از میان قبایل ترک جذب کرد. مشایخ صفوی به واسطۀ مقام معنوی و نفوذ اجتماعی مورد احترام و تکریم فرمانروایان بودند. البته در مواردی نیز موردغضب و حسادت آنان قرار می گرفتند.
طریقت صفویان در قرن نهم هجری تحت تأثیر شرایط فکری و فرهنگی جامعۀ ایران نخست به مذهب تشیع گرایش یافت و سپس به جنبشی سیاسی و مذهبی تبدیل شد.
با این که درتصوف عزلت جویی دوری از امور دنیوی ترویج می شود،اما رهبران طریقت صفوی به فعالیت های سیاسی و نظامی روی آوردند.این فعالیت ها، مشایخ طریقت صفوی را درگیردر رقابت سیاسی و دشمنی با حاکمان سلسله های قراقویونلوو آق قویونلو کرد. در نتیجۀ این درگیری و رقابتها، اگرچه چندتن از رهبران طریقت کشته شدند، اما تجربۀ مفید و مناسبی برای صفویان در راه کسب قدرت سیاسی به دست آمد.
بقعة شيخ صفی الدين اردبيلی اردبيل
در آغاز سده دهم هجری اوضاع سیاسی میهن ما دچار آشفتگی
و تفرقۀ زیاد شده بود. سلسلۀآق قویونلو که بر قسمت هایی ازغرب و جنوب ایران حکومت می کرد به نهایت ضعف و انحطاط
رسیده بود. در چنین شرایطی اسماعیل پسر شیخ حیدر با سپاهی متشکل از ایلات و طوایف مختلف قزلباش، آ ققویونلوها راشکست داد و پس از تصرف تبریز، در آن شهر به عنوان پادشاه ایران تا جگذاری کرد ( 907 ق)مهمترین اقدام شاه اسماعیل صفوی، پس از نشستن بر تخت شاهی، رسمی کردن مذهب شیعه دوازده امامی بود. این اقدام دو پیامد مهم داشت.
تأسیس دولت صفویه